山水赋

　　她写作、写字、作画、唱歌，养萌宠、腌小菜，节假日亲山近水，偶尔把酒言欢。她在人群里唱欢乐颂，在私人空间里苦思冥想。众人都喜她活泼的灿然，我却从她的文字里与多年的相处中窥见她不轻言放弃的那份执着与坚守初心的那份孤独。
　　我可能是她第二本散文集《诗意的烟火》最早的读者。我见证它从一篇篇四处开花的小文，被她采撷盛于花篮里呈现一派蓬勃的野趣，经艰辛拣选、精心修剪后被制成插花，再颇具匠心地打破那份“精致”，让它们或孤孑或疏离或绚烂或团簇，如缀于山水画卷中的一些小景，充满意趣而不失真味。“诗意的，烟火”——我面对手边的打印稿与电脑中的电子文档，以吟诵之腔诵出这五个字的书名，脑海里呈现的是她——这本散文集的作者李振秀，捧着它——《诗意的烟火》，静坐在八公山松林一块山石上，沐于山风中，读书的背影。
　　多年前，我们因文字结识、相伴、相知。而实际上，人与人又怎能真正地相知呢？我们自以为的对他人的“知”多建立在自己的认知谱系，以己之心去推断去臆想去解读他人之意，这种“知”难保不附带可疑的“伪”。庆幸的是，这一年多来，我在见证《诗意的烟火》从念到果的过程中，在细致阅读她的过程中，我想到一句被泛滥引用的句子：“因为懂得所以慈悲”。她对万物的慈悲，藏在对她所游历河山的描绘，藏在她对日常生活的描摹，藏在她对生命所遇之人的刻画中。那些慈悲里，有她作为女性作家天然的细腻，又有几分充满童趣的好奇，那是她始终葆有的“少女心”的裸露。
　　我书房里，有她所赠的两幅山水画。两幅画，所作的时间间隔为三年。一幅是她学画之初最早装裱的成画，第二幅是她近期入选画展的画作。那两幅画中，山皆不陡峭，且两画中皆有人影。疏淡的水墨间，人影隐然入画。我喜欢这样的画。“山不在高，有仙则名”——她曾在寿县八公山工作多年，八公山乃西汉淮南王刘安召集三千门客编撰《淮南子》的中国文化名山，《淮南子》第一次完整地记录了二十四节气。两千多年前，刘安在八公山修仙炼丹，发明了闻名于世的中华美食豆腐，留下“一人得道，鸡犬升天”的成语传用至今。除此之外，八公山在中国公共语汇中，还有，“八公山下，草木皆兵”“风声鹤唳”等成语，至今仍被频繁使用。背依着这样一座文化名山，她的性情乃至文学艺术之审美皆有那座山的投影——不高峭不奇崛，却丰富灵动。八公山有泉，曰珍珠泉，珍珠泉水涌流状若珍珠串链，绵延不断。读她文章，你能发现，她的语言具有饱和清澈的流动性，能展现出生活本身的自然气息——这些，不正是八公山之神韵么？多年来，她对文学忠诚守望，对写作充满敬畏。这种执着的精神，亦如珍珠泉水般不涸不断。于是，在她出版散文集《八公仙踪》八年后，这部更为丰富的《诗意的烟火》即将付梓。
　　作为与她在文学之路上一路相伴的朋友，遵她所嘱，写下这篇“跋文”。时为甲辰岁末，阳历2025年1月10日，我和她一路相伴，在飞驰而行的高铁上，由白山黑水的黑龙江牡丹江林口县去往哈尔滨搭乘飞往合肥的航班，完成一场遥远的出差之旅，返回家乡。在出行前，我便立意，要于此行完成此稿。此刻，车窗外是一派皑皑雪景，我在与她相隔三个车厢的座位上，望着从窗口一晃而逝的景物，想到她和我，乃至更多普通写作者的写作意义，其实，都是为了让生命中这些稍纵即逝的事物更真实而长久的存留。在浩渺的宇宙里，生而为人是多么偶然，如果说生命是一场虚无，那么。每一笔真情的记录都是让虚无显影的意义。