乡恋乡愁——读黄丹丹小说集《天鹅之舞》

　　这部收有10个短篇和两部中篇的《天鹅之舞》虽已是黄丹丹的第三部小说集，但于我而言却是首次集中读到她的作品，这虽见出自己的孤陋寡闻，但作者那富于个性的艺术表现力更超出了自己的预判。
　　在这12部作品中，无论是10个短篇还是两部中篇，都有一个共同的场景，即今日名为寿县过往则长期称之为寿州的地方。这至少就有两点值得关注：首先，这是一座古县城，有着悠久的历史和丰富的传说，著名的淝水之战和迄今为止保存最好的古城墙都在这里。不仅如此，县又是中国社会治理最基本的单元，漫长的封建社会中皇权到县，再往下就没有了。现代中国的社会治理结构中县以下虽有乡镇的存在，但县一级依然还是最重要的基层治理结构，同时也是集中表现中国社会现状最基本的单元。其次，寿县作为一座古城，自然就与中国悠久的传统文化本能地联系在一起。读黄丹丹的这些作品很难绕开这两点，这当然是好事，但在某种意义上又何尝不是一把“双韧剑”：处理得好即是她小说创作的一个亮点，反之也可能成为负担甚至是败笔。比如县城，处理得好则烟火四溢、活色生香，处理不好也可能导致封闭保守如一潭死水；又如传统文化，如何理解和评估？分寸拿捏得好自是出彩，一味盲目崇拜则必为笑柄。
　　阅读过《天鹅之舞》中的12部作品后，我的这种担心成为多余。在处理这两个难点一双关系时，黄丹丹的确既有自己的想法更有具体的实现办法，关键是最终效果也不错。首先，在《天鹅之舞》中，叙事的时间安排上具有一定的长度，空间又饱有一定的宽度。时间虽聚焦当下，但又不局限于现在，最早甚至可以追溯到新中国成立前，如《故事里的人》。空间虽以寿县为轴心，但半径却划拉得不小：从寿县到安徽全省，从安徽省到全国乃至世界。时间的拉长和空间的展开，作品便有了可以更加自由驰骋的天地和场景：时间上传统与现在形成了比照；空间上的流动与穿行，人物的作为、时代的变革、区域的特点自然囊括其中。黄丹丹的短篇都不长，不过一两万字，但时空一旦打开，传递的生活信息就十分饱满，格局也就自然摆在那里。比如面对传统文化，孤立在寿县的小空间中看和跳出来回望，无论是感觉还是评价，结果一定不一样。我认为这种处理方式，是非常机智的，也是很成功的。
　　其次，故乡是我们国人生命中挥之不去的情结之一。本人籍贯也是安徽，虽然45岁前从未到过安徽，但是如果有人问我是哪里人时，我还得说自己是安徽人。这是就中国人的一种情结，挥之不去。故乡的确是很多人心灵上休养生息的避风港和养生地。但这只是一方面，事实上也还有另一面，黄丹丹的作品里就有这样的书写。在一个相对开放的时空流动中，有的从故乡走向遥远地方，思念着老家，盼望着回乡，充满着憧憬，真回去了失落感又时有发生，和发小乃至亲人也不无疙疙瘩瘩，这非常真实。今日之老家已不是昔日那个老家，今天的你也不再是过去的那个你。暗藏的流动或者潜在的东西是什么？是时代，是社会，是变化。这是比传统上的乡愁更加流动，更有活力的东西。我认为黄丹丹在自己的笔下对这一点处理得很好。这样一种真实且纠结的状态在她的笔下其尺度与分寸把握得好、拿捏得好：既思乡，又不无些许惆怅与失落。
　　最后，如何表现家乡？当地的人文、自然景观等是文学反映、表现乡愁或者书写家乡时常用的艺术表现手段。黄丹丹的作品则并不是刻意如此，她基本是淡淡的、不动声色的书写家乡的自然和人文特点，例如某个地方在某种季节的阴雨，湿乎乎的，且多是在书写人物行为时加入一点自然特色。在这种以人物为中心的自然流动中，让读者想象那个地方的风物以及自然，家乡景物、风土人情不动声色地随之表现出来的。这是一种文学手段，是一个好小说家应该向此方向而努力，而不是刻意去渲染与铺陈。
　　对黄丹丹的创作如果说还有什么建议的话，毕竟我只看过她这一本作品集，提建议的依据也不充分，只能泛泛说一点：那就是还可以考虑一下如何突破、适当拓展一下自己。