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寿州福地晒网滩

发布时间:2025-06-11 08:15 来源:寿县新闻网 作者:陈立松 阅读次数:
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  喜欢翻阅州志,淮南地区用“福”做寺的地方不多。但是,寿县保义镇就有一个“五福寺”。不但是福,而且是五福,难道保义镇就是人们心中的五福之地?保义镇素有“晒网滩”之称,有民谚为证:“寿州之南小南海,保义集是晒网滩,比寿州山还高三尺三。”农耕时代,高岗缺水是必然的。一个严重缺水的地方哪有福可言?
  保义镇兴于明而繁荣于清和民国,盛于新中国成立。按照保义人口口相传的说法和保义张洪夏常黄等大户族谱记载,保义绝大多数人口都是明代移民而来。据保义洪氏族谱载:“寿州洪氏于明朝洪武年间由徽州牵寿,迄今已六百余年”。“黄氏族姓系江夏黄香之后,有江夏郡、扇枕堂之称。始祖黄纲于洪武二十二年(已巳年1389年)从江西瓦屑坝调位迁徙至寿州保义集西,以竹园插标定居,建立基业。”保义夏氏始迁祖碑载:“夏氏始迁祖临于明初自南昌徙寿春”。由于元末明初的战乱,原本就人烟稀少的保义土生土长的居民越来越少,朱明王朝为了发展江淮之间的经济,推行了强有力的移民政策叫“洪武迁散”。从此,保义人就在这块土地上繁衍、生息、奋斗,为了建设保义而呕心沥血。可以毫不夸张地说,一部保义的历史,就是保义人与水抗争的历史。
        
水车时代

  我走访过多位保义老人,老人们都说:“家住寿州蟒蛇沟。”保义所谓的蟒蛇沟,就是现在的梨庄支渠。无独有偶,数次去隐贤集,听隐贤的老人说,隐贤的蟒蛇沟南通大山,北通寿州。按照古时候的水道,保义的蟒蛇沟应该与隐贤的蟒蛇沟连接在一起,但因为没有源头水流很小甚至基本上是一条旱沟。1951年伟人毛泽东题词:“一定要把淮河修好”,拉开了治理淮河的序幕。治理淮河是一个气势恢宏的壮举,它不单单要保证低洼处没有水患,还要引水确保高岗处农业丰收。1958年,轰轰烈烈的淠史杭水利工程开工。保义蟒蛇沟被改造,成了瓦西干渠的支渠,就是著名的梨庄支渠。淠史杭为晒网滩送来了活水源头。我母亲多次对我讲述,她小的时候晒网滩上种植的都是旱粮,就是,豆子、高粱还有旱烟。高粱一望无际,有一年的秋天人们在砍高粱时,高粱棵里发现了一个人的骸骨,母亲听大人们推测,说是此人为了赶路热死在高粱地里了。
  我们小的时候见到的提水工具就是水车。水车有两种,一种是大水车,支上架子,八个壮劳力,四人一班轮流车水;另一种是小水车,也叫“水摇子”,两个人摇着即可。整个水车时代,夏天为了救庄稼,生产队基本上男女齐上阵,昼夜车水抗旱,直到无水可车为止。那时候生活条件艰苦,粮食产量低,农民非常辛苦。为了多蓄水,每年的冬天,生产队都组织群众清淤塘泥,尽量多蓄水,到了上个世纪七十年代,保义公社挖了枣树地、官塘、五碍寺等水库,水利条件才有了一点改善。

水泵时代

  1980年,农村实行了土地联产责任制,田地承包到户。农民的劳动积极性空前高涨,他们也变着法子在改善用水条件。不少农民省吃俭用购买了柴油机、水泵。这时候,晒网滩进入了水泵时代。家家户户有水泵,土地多的农户还有买两张水泵的,为抢水做准备。
  水泵,农村叫靠埂泵。放到沟塘里,用柴油机做动力,出水快。一块田,一个小时就能把水抽满。生产队的一口大塘,一旦开始抽水,家家抢水,一会儿,一口当家塘的水就会见底。结束了水车时代,虽然抽水不要过于辛苦,但是,水源少。从1980年代到2000年,保义镇大修当家塘近百口。大量的蓄水加上靠埂泵的野蛮抽水,农业生产也连年丰收。与此同时,沿安丰塘的洪井、西楼等村也在安丰塘畔建了抽灌站,把安丰塘的水引进晒网滩,确保农业用水。2004年秋,沿瓦埠湖的原开荒乡并入保义,晒网滩又有了更加稳定的水源。此时,保义镇上游有淠史杭,下游有安丰塘和瓦埠湖水源,晒网滩成了旱涝保收的宝地。
  2016年初,寿县整体并入淮南。从1958年瓦西干渠修建以来,一直用淠史杭水的寿县南部地区,现在,淠史杭来水少了,这让用惯了淠史杭水的保义人措手不及。
  时间仿佛又穿越到明朝。当初,晒网滩人从各地迁徙到这个滩涂时,这个不毛之地极其荒凉。晒网滩人在滩上建起了五福寺。光绪《寿州志?营建制》载:“五福寺,在州南保义集,乾隆十四年重修。兵燹废,寺有田三顷余,今修草房二十余间。”也就是说,晒网滩的先人们明代迁来后就认定晒网滩是个福地。他们建起了五福寺,祈求神灵保佑,祈求晒网滩上风调雨顺。穷则思变。晒网滩人面临再一次缺水的困扰,又一次投入到与水抗争的斗争中。

一键启动时代

  我曾多次请教晒网滩上的老人:自古以来晒网滩就严重缺水,为什么人们还是对这个地方不离不弃?老人们的回答很令我震惊:晒网滩虽然缺水,但地势高,没有洪涝之灾;缺水可以找水呀!
  在我的记忆中,即使是1991年大水,保义镇晒网滩也安然无恙。当时,我记得清楚,四面八方的灾民涌向晒网滩,保义人向受水灾的人们伸出无私的援助之手。我亲历了1991年大水,为自己是晒网滩人而骄傲。
  在淠史杭水源越来越少的时候,永不言败的晒网滩人再一次开启了新一轮治水模式。随着沿瓦埠湖的原开荒乡整体并入保义,给晒网滩上利用瓦埠湖水源带来了极大的便利。紧接着国家引江济淮工程开工,保义镇利用三级提水,将瓦埠湖水源源不断输送到晒网滩上,实现了自流灌溉。瓦埠湖水在保义节制闸通过瓦西干渠被送到最南端、地势最高的金祠、陈庙等村,一键启动,清澈的瓦埠湖水便被送到晒网滩的各个地方,实现了旱涝保收。
  据县志和晒网滩上居民族谱记载,由于元末明初的农民战争在江淮之间展开拉锯战,晒网滩在明朝初年即变成了荒无人烟的不毛之地。晒网滩人的先人们筚路蓝缕在这块土地祈雨祈福战天斗地,终于把晒网滩建设成了五谷丰稔的福地。千年以来人们赖以提水的水车被丢弃,变为文物。而今的晒网滩道路畅通,水源充沛,成了晒网滩人的精神家园,淮南明珠!

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