寿春文化的璀璨结晶——评《报恩禅寺志》

　　2025年9月，寿州高峰编辑出版《报恩禅寺志》，可喜可贺。高峰是位诗人，出生在肥西，成长在寿州。现在我们品读《报恩禅寺志》，可以看出，高峰通过修志续史，以文弘法，收获也在寿州。高峰为淮南而歌，高峰也因寿州而名。所以，高峰在外，也就无可争辩地被称作“寿州高峰”。
　　寿州是国家历史文化名城，物华天宝，人杰地灵，历史悠久，文化灿烂。在几千年的文化发展进程中，各种文化在这片土地上不断碰撞，融汇交融，形成一串串特有的文化符号，其中源远流长的宗教文化蜚声江淮，享誉世界，成为寿春文化的靓丽品牌。为了擦亮这张名片，高峰“居寿州，寺为邻”，以学者的严谨和缜密慎思的态度，对报恩禅寺的历史沿革进行认真梳理，在资料严重匮乏的情况下，挖掘残余，彰显幽微。同时从乡邦文献、志乘碑版中搜集大量资料，专门编辑出版了《报恩禅寺志》，真实记录了这座江淮名刹的历史风貌和时代变迁，具有深远的现实意义和历史意义。
　　该书编写成功之处，主要呈现三大特点：
　　一是体例规范，简明扼要。《报恩禅寺志》严格按照志书体例规范，前面收录选用大量精美的相关图片，各篇章采用简洁明了的文字叙述，成功地记述了寿县从古至今的佛教文化，简明扼要地梳理归纳了寿县佛教活动的产生及传承发展的基本脉络，清晰地再现了寿县佛教文化的基本架构。尤为出彩的是，本书既忠于志书编写规范，又注重寿县文化特色，第五章的“艺文”篇，第六章的“诗文”篇，第十二章的“名人与报恩禅寺”篇，文字生动，文采飞扬，编辑形式新颖独到。一书在手，尽可了解寿县佛教的前世今生。
　　二是内容翔实，匠心独运。《报恩禅寺志》全书洋洋洒洒12章、18万字，内容包括风貌、沿革、建筑、文物、胜迹、古树、艺文、传说、法系、僧伽、佛事等篇章，并对全县佛教发展进行了收集整理。如“沿革篇”，记录了报恩寺于唐贞观年间玄奘创立，宋时名称崇教禅院、东禅院、东禅寺，明洪武年间始称报恩寺，迄今已有1300多年历史；“文物篇”，则对砖塔地宫出土的国宝壁画、金棺银棺的发现探索、文物价值等进行了系统研讨。全书12章各自独立成篇，又相互勾连承合，文章小中见大，简中概全，系统而又全面有序地梳理出报恩禅寺乃至寿县佛教的历史文化历程。
　　三是追忆历史，擦靓名片。该书从《寿州志》《凤台县志》及民国以来大量报刊文献中去粗存精，采取以“艺文”“诗文”“传说故事”“宝卷”编纂入志方式，历数报恩禅寺从古至今的宗教文化成就和名人轶事，通过对寺庙文化历史脉络的梳理归纳，意在追忆历史，宣传文化，昭示寿州城内宗教和谐不仅是一种历史文化传承，也是一笔丰富的地域文化财富。通过说好报恩禅寺故事，守护寿县历史，实现与古人对话、与古城进一步亲密接触的意外收获。《报恩禅寺志》，既是对寿县宗教文化的忠实记录，也是一张提升寿县对外形象的靓丽名片；不仅可以作为淮南难得一见的旅游宣传品，也可作为珍贵的文献资料传承下去。它除了介绍寿县宗教文化外，也在守护地方传统味道，守护着地方传统文化。
　　当前，寿县基于对宏观形势的判断和对县情的把握，正在以古城创5A为契机，全面实施文化强县战略，加快推进文旅特色化，这是寿县顺应新形势、适应新要求，实现经济转型、高质量发展的重要抓手和努力方向。在3000多年的历史长河中，寿县儿女创造了博大精深、光辉灿烂的地域文化，这是先人留给我们的宝贵财富，我们应义不容辞地保护好、传承好、利用好、发展好、弘扬好。近年来，古城一批文化人对寿州历史文化中极具个性与众不同的文化特质开展了一系列有效发掘，其主要包括楚汉文化、农耕文化、宗教文化、水利文化、饮食文化、建筑文化、军事文化、廉政文化等等。《报恩禅寺志》的出版，首次系统研究整理了寿县佛教文化，据我所知，这在淮南乃至安徽佛教文化的整理出版史上，也属屈指可数。这是一本宣传家乡、推介家乡不可多得的乡土文化教材，不但是高峰个人在弘扬宗教与传统文化中所修成的正果，功莫大焉；也是古城所有文化人在与时代浪潮同步共弦中所创的一座新的高峰，功德无量。