曹雪芹祖籍竟然在安徽

  近日，山东一位热爱文史、痴迷曹学的文友铁农先生发来即将出版的《红叶六折：曹学研究散点透视》文稿，让我们先睹为快。展开浏览后，惊讶发现，《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍竟然是在安徽淮南！征得铁农先生同意，将其考证结果及我们的相关解读公之于众，与新安晚报的读者们共同分享。

关于曹雪芹祖籍的争议

  中国红楼梦学会副会长赵建忠为《红叶六折》作“序”说，“研究《红楼梦》，首先会涉及作者曹雪芹及其家世，由此形成了‘曹学’……作为一门研究曹雪芹及其家世的学问，曹学涉及文学、历史、文化等多个领域”，曹雪芹祖籍问题当然属于曹学研究对象。

  1963年，文化部、中国文联、中国作家协会和故宫博物院在故宫文华殿联合举办了纪念曹雪芹逝世200周年展览，展出的清同治《五庆堂重修曹氏宗谱》是曹学研究公认的曹雪芹家族族谱，曹雪芹祖籍地的讨论由此引出。
  第七版《辞海》（缩印本）“曹雪芹”词条未涉及曹雪芹的祖籍问题；1988年《辞源》合订本仅说曹雪芹“祖籍丰润，后迁辽阳”。2013年10月12日光明日报第12版文章《追寻，曹雪芹的足迹 雪芹祖籍有“四说”》（作者位灵芝）归纳说，“曹雪芹祖籍之争，近些年在红学研究中甚嚣尘上，从其高祖曹世选，溯及曹家的上祖祖籍地和宋代祖籍地，‘辽阳说’、‘铁岭说’双峰并峙，‘丰润说’、‘武阳进贤说’前呼后应，其时间、地域跨度绵延广阔，虽无最后权威定论，各地方却又自有一套文物资料、史事考据支撑”。
  辽阳说由中国《红楼梦》学会会长、红学专家冯其庸先生力挺，指出“雪芹祖籍辽阳，家传所载、宗谱所记、文献可考、碑石所证，虽万世而不可移也”。丰润说、铁岭说、武阳（今江西南昌县武阳镇）说基本同出一脉。明初，“（河北丰润曹氏家族）始祖伯亮公从豫章武阳渡协弟溯江北上，一卜居于丰润咸宁里，一卜居于辽东铁岭卫”。红学家周汝昌先是在《红楼梦新证》中全面论证了曹雪芹祖籍在河北省唐山市丰润区，后来又在另一个场合说，“曹雪芹真正的、确切的老根，就是南昌武阳渡”。

  铁农先生认为，曹雪芹祖籍多地说的形成，都与曹良臣后人在清初的遭遇有关。辽阳是后金东京，曹良臣后人也就是曹雪芹高祖父曹振彦（前引位灵芝文中高祖曹世选之子。按：古代曾祖父之父称高祖，高祖以上历代远祖亦可称高祖）作为入籍旗人，籍贯均记为“辽阳人”。河北丰润曹氏家族的曹邦在明清易代的战乱中，被担任后金军官的曹良臣家族搭救，又以同姓“因亲”关系介绍入籍成为旗人，并载入曹良臣后人所修族谱。因为曹邦的缘故，所以曹雪芹家族与河北丰润、江西武阳等地产生渊源。

曹雪芹始祖怎样追到曹良臣

  在曹学研究史料中，曹雪芹家族的老祖宗最早被追溯至西汉开国元勋、平阳侯曹参，或者一脉相承地下延至三国魏奠基者魏武帝曹操（《三国志·武帝纪》：曹操，“字孟德，汉相国参之后”）、唐代著名画家左武卫将军曹霸（《中国美术大辞典》：曹霸，“三国魏高贵乡公曹髦后裔”）。清代《江宁府志》和《上元县志》则认为，江宁织造曹家为北宋开国名将“宋枢密武惠王”曹彬之后。铁农先生认为，这些“赞誉之词，尚不足为（曹雪芹）族源世系的考证依据”，书稿明确提出以明代军户制度史学考证为基础的曹雪芹关内祖籍地安徽淮南说。该书“附录·曹雪芹世系笺谱”记载：

  “始祖，曹良臣，安徽寿州人。明宣宁侯赠太师安国公忠壮公，赐铁券，洪武五年春征迤北死难，千户鲍琥奉柩归葬寿州井亭铺，列祀功臣庙。清代同治《五庆堂重修曹氏宗谱》载为‘始祖’‘鼻祖’，系五庆堂曹氏家族军户身份袭替武职世官的‘洪永年间军职’立功人。”
  “铁券”即免死铁券，可免除谋反罪除外的其它死罪，是朱元璋颁赐开国功臣的特权凭证；“寿州井亭铺”即今寿县安丰塘镇井亭村；“洪永年间”即明太祖洪武（1368-1398年）至明成祖永乐（1403-1424年）两个年号的连称。
  《明史·曹良臣传》只记载其长子曹泰“袭封宣宁侯，后因蓝玉案被杀，除爵”，而铁农先生从成堆的文献资料中爬梳整理出曹良臣实际生有五个儿子，次子曹聪、三子曹温、四子曹恭与曹泰同时罹难，幼子则“以曹良臣所赐铁券免死于蓝玉案”，被“清代《五庆堂重修曹氏宗谱》载‘入辽之始祖’”。曹良臣幼子携其四位兄长的“十五以下”免死儿男，“迁居沈阳中卫，世代承袭祖职，任官沈阳中卫掌印指挥使”。
  后来辽东曹氏修族谱，按“曹良臣生有五子之事而取堂号‘五庆堂’”，幸免于难的曹良臣幼子因担任武官世职，所以其后人支系成为长房，诸兄后人按照军户制度武职世官袭替次序依次排列为二房、三房、四房、五房，《五庆堂重修曹氏宗谱》由此得名。

  天启元年（1621年），后金攻取沈阳，“五庆堂曹氏家族最后一任沈阳中卫指挥使曹锡远（即曹世选）或即因该次兵败而被俘入金”。入清以后，曹雪芹家族脉络逐渐清晰，其高祖曹振彦担任过山西阳和知府、浙江盐法道等官，到曾祖曹玺，祖父曹寅，父辈曹颙和曹頫，三代四任江宁织造郎中，深得康熙皇帝信任。下面接续的就是曹雪芹的故事了。

从曹良臣说曹雪芹创作初衷

  据《明史·曹良臣传》，曹良臣是元末安丰人。当时的安丰既是路名，又是县名。安丰路治所是在寿春县，即今安徽寿县；安丰县治所则在今寿县安丰塘镇。

  当元末红巾军起义首先在颍州（今安徽阜阳市）爆发后，曹良臣曾率领乡众筑城自保。眼见元朝统治行将崩溃，曹良臣乃率众至应天府（今江苏南京市），归附朱元璋，担任江淮行省参政，相当于副省级官员。起初，曹良臣跟随朱元璋麾下，随军攻取淮东、浙西，因功擢为行省左丞，相当于行省“二把手”。
  大明王朝建立后，曹良臣先随徐达夺取元大都（今北京市区），并攻占山西泽州（今晋城市）、潞州（今长治市）一带，晋升为山西行省平章，成为行省“一把手”。此后陆续在通州（今北京通州区）以少胜多，战胜北元残余；随徐达西北征甘肃，攻占定西；随汤和西征四川，攻占重庆。
  公元1370年，曹良臣因屡立战功。受封宣宁侯，食禄九百石，获赐铁券，子孙世袭。公元1372年，曹良臣随李文忠北伐，至阿鲁浑河（今蒙古国鄂尔浑河）时战死。后被朱元璋追赠光禄大夫、右柱国，追封安国公，赐谥忠壮，列祀功臣庙，排名第17位。
  《红楼梦》这部书的思想折射在学术界争论颇多，鲁迅先生指出，“一本《红楼梦》，单是命意就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。铁农先生通过曹雪芹关内祖籍地安徽淮南说的研究，认为曹雪芹家族的“始祖是明朝开国功臣曹良臣，所以该家族的曹雪芹作为明朝开国勋臣后裔仍对明朝有着特殊的感念，而所创作的《红楼梦》能够读出悼明之亡的隐喻意味也就在情理之中了”。但位灵芝分析认为，曹雪芹“具有直面本质的能力，其视野远远超越具体朝代更替。他评点历代王朝兴衰、臧否人物得失，包括他强调‘无朝代邦国可考’，就是说你要超越这些东西，去看人间的真相”。