晨光微熹时,我踏入了寿县的城门。没有都市的车水马龙,只有青砖铺就的街巷延伸向远方,墙头的茅草在微风中轻摇,仿佛在诉说着这座古城两千七百余年的沧桑。淮河的水汽漫过城墙,混着八公山的草木清香,让人一脚踏入便恍若穿越了时空,沉醉在楚风汉韵的温柔里。
沿着青石板路前行,最先映入眼帘的便是寿县古城墙。这道始建于宋代的城墙,历经千年风雨侵蚀,青砖早已斑驳,却依旧巍峨挺拔,周长七千余米的墙体如一条巨龙,将古城环抱其中。我拾级而上,指尖抚过墙面上深浅不一的痕迹,那是岁月留下的印记,也是战火与洪水洗礼后的见证。导游说,这城墙最神奇的便是 “城防水利一体” 的设计,千百年来不仅抵御了无数兵戈,更在 1991 年、2003 年的特大洪水中稳稳守护着城内百姓,“固若金汤” 四个字绝非虚传。
站在城墙上极目远眺,淮河如一条碧绿的丝带蜿蜒东去,八公山层峦叠嶂,城内的黛瓦民居鳞次栉比,远处的安丰塘水光潋滟,“山环水抱、城枕河湖” 的地理盛景尽收眼底。一阵风过,仿佛听见淝水之战时的鼓角争鸣 —— 公元 383 年,前秦苻坚率领百万大军南下,扬言 “投鞭断流”,却在东晋谢玄八万北府兵的巧计下大败而归。当年苻坚在城楼上望见八公山草木,误以为皆是晋军,“草木皆兵” 的典故便由此而来。
下了城墙,我们驱车前往八公山。山间草木葱茏,清泉潺潺,传说这里曾是淮南王刘安与八位门客修道炼丹之地。刘安不仅是西汉的思想家,更是《淮南子》的编纂者,这部囊括天文地理、诸子百家的典籍,为后世留下了 “塞翁失马”“女娲补天” 等诸多经典故事。而最富烟火气的传说,莫过于豆腐的诞生 —— 刘安炼丹时,无意间将石膏点入豆浆,竟凝结成了洁白细嫩的豆腐,这道美味从此传遍天下,成为寿县最具代表性的文化符号。
午后,我们前往东南郊的安丰塘。远远望去,这片古称 “芍陂” 的水利工程烟波浩渺,34 平方公里的湖面波光粼粼,与蓝天相接,分不清哪里是水,哪里是天。登上游船,微风拂面,荷香阵阵,渔民们驾着小船在湖中捕鱼,歌声悠扬,构成了一幅 “水天一色,渔舟唱晚” 的诗意画卷。很难想象,这片滋养了江淮大地两千六百余年的湖泊,竟是春秋时期楚国令尹孙叔敖主持修建的。当年孙叔敖察访水土,力排众议开凿芍陂,引淠河水灌溉农田,让贫瘠之地变成了鱼米之乡。他一生清廉,死后家无余财,百姓感念其功,为他修建祠堂,代代供奉。如今安丰塘依旧灌溉着百万亩良田,这份利在千秋的智慧,正是寿县人心中最珍贵的遗产。
暮色四合时,我走进了寿县的古街巷。沿街的店铺挂着红灯笼,古朴的木门吱呀作响,空气中弥漫着八公山豆腐的鲜香。转角处,一家老字号豆腐坊里,老师傅正手工制作豆腐,洁白的豆腐脑在木桶中轻轻晃动,撒上葱花、香油,一口下去,鲜嫩爽滑,满口生津。街边的 “寿州大救驾” 也让人垂涎欲滴,这道酥脆香甜的糕点,相传是赵匡胤攻打寿州时,百姓为慰劳饥疲的将士而做。当时赵匡胤久攻不下,粮草断绝,吃了这糕点后士气大振,最终破城,“大救驾” 的美名也由此流传至今。
次日清晨,我特意前往小甸镇的安徽第一面党旗纪念园。这里是中共安徽省第一个党组织 —— 小甸集特支的诞生地,1923 年冬,在周恩来的亲自指导下,曹蕴真、鲁平阶等革命青年在此建立党组织,点燃了皖西革命的火种。更令人动容的是 “一门三烈士” 的故事:曹少修、曹渊、曹云露祖孙三人,受进步思想家张树侯先生影响,先后投身革命,为民族解放事业献出了宝贵生命。曹渊在黄埔军校学习期间,英勇善战,攻打武昌城时壮烈牺牲;孙子曹云露继承叔父遗志,组建红军游击大队,在战斗中身先士卒,最终为国捐躯。站在庄严肃穆的纪念碑前,看着烈士们的生平事迹,我深深感受到,这座古城不仅有千年的历史底蕴,更有炽热的红色血脉。
离开寿县时,夕阳正为古城墙镀上一层金边。回望这座 “活着的千年古城”,春申君黄歇在此建都兴业(寿县作为楚都时,黄歇曾任楚相,其封地涵盖今上海一带,上海简称 “申” 便源于他),孙叔敖筑塘利民,刘安著书创豆腐,李白题诗抒怀,吕夷简父子辅政清廉,还有 “一门三烈士” 的慷慨悲歌。每一块青砖都藏着故事,每一缕清风都带着古韵,每一口美食都承载着传承。
这场寿州之行,终究成了一场与时光的对话。我踏着千年的足迹,触摸着文明的脉搏,在楚风汉韵中沉醉,在烟火人间里释然,更在红色记忆中动容。或许,这便是旅行的意义 —— 于喧嚣尘世中,寻一处宁静之地,让千年的文化治愈心灵,让英雄的精神照亮前路。寿县,下次再见,愿依旧是这般从容温润,这般韵味悠长。
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