香包传情

  农历七月二日，我接到寿春镇新城社区办公室莎莎、秀雪的通知：“杨老师，您好！王书记和徐主任让我们邀请您和嫂子今天下午两点半到社区参加活动，请抽出时间，按时参加。”
  盛情难却。接到通知后，心潮起伏，思绪万千。作为一介年逾古稀的凡夫俗子，老态龙钟，步履蹒跚，腰弯背驼，耳聋眼花，不管身在何处，都讨人嫌弃。然而，新城社区的领导却把我们看在眼里记在心上，三请六邀，我们没有任何理由不积极主动支持社区工作。
  下午两点一刻，我和老伴在秀雪女士的引领下，走进活动室。哦，好温馨的活动室哟，室内布置一新，社区领导别出心裁地策划了这场十分接地气的主题活动：“与你相缝 ，满心欢夕”。看着桌面排列整齐的材料和手工使用工具，好生纳闷；仔细一琢磨，喔噻，这是专为欢度“七夕”节，准备做香包的用品。不禁令人感叹：用心良苦啊!
  “七夕”，农历七月七日之夜，称“七夕”。传说在每年“七夕”，“牛郎”与“织女”都要走在喜鹊所架的桥上，渡天河（银河）而相会。
  牛郎织女的神话故事可谓脍炙人口。据民间传说，牛郎是人间一个不幸的孤儿，依哥嫂过活，嫂嫂不贤，被迫分家出来，靠一条老牛自耕自食。有一天，织女和诸仙女下凡游戏，在银河洗澡，老牛劝牛郎去取织女的衣裳，织女便做了牛郎的妻子。婚后男耕女织，生一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎上天无路，悲愤万分。老牛不忍他们妻离子散，遂触断头上的牛角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女登上牛角船，腾云追去。眼看快要追上了，王母娘娘忽然拔下头上金簪，在天空一划，裂出了一条波浪滚滚的天河。牛郎与织女无法过河，只有在河东河西遥望对泣。他们的坚贞爱情，感动了喜鹊，无数喜鹊一起飞来，用身上五彩的羽毛，化成一座跨越天河的彩桥，让牛郎织女奔上彩桥，在天河上相会。王母无奈，只好允许牛郎和织女在每年七月七日由喜鹊架桥，在天河上会面一次。“七月七，牛郎会织女”，就是这个凄美的神话故事，流传至今。
  由此，我们想到，冥冥之中，人间一趟，夫妻一场，是多么的不易！百年修得同船渡，千年修得共枕眠。能够成为夫妻，是千年修得的姻缘福份。夫妻之间，就要彼此互敬互爱，互帮互助，互相理解，互相包容，互相鼓励，夫妻同心，其利断金。当然，不可讳言，夫妻之间，米面油盐，锅碗瓢勺，天长日久，不可能没有言高语低，不可能不发生口角争吵；理想中的卿卿我我，恩恩爱爱，举眉齐案，毕竟是理想中的向往与追求。真正的志同道合，情投意合，现实中，也只能是凤毛麟角，寥寥无几。前些时候，看到一段文字，讲得非常入心入肺，既现实，又客观。夫妻想要过一辈子，一定要牢记十二个字：相互服软，轮流低头，彼此心疼。夫妻不是敌人，不要总是喋喋不休指责埋怨对方，总想压对方一头。婚姻不是比赛，不要总想着赢。结婚就是一场合作，单靠一个人的努力是没有用的。想要幸福，就要两个人一起努力，共同经营，相互扶持，才能走得更长远。夫妻不是一辈子不吵架，而是吵了一辈子，闹了一辈子，还想一辈子在一起。夫妻没有绝配的，没有天生合适的，只有温柔与让步。愿我们：温柔以待，互相让步，和睦共处。
  “七夕节”又称“乞巧节”。所谓“乞巧”，就是向织女乞求一双巧手的意思。古代女子希望织女能传授自己针织女红的娴熟技法。最普遍的做法是对月穿针，姑娘们在庭院摆上瓜果朝天祭拜，拿着针线对着月亮穿，线能顺利穿过针孔就算“得巧”了。这里含有希望自己比别人更加心灵手巧的成分，带有明显的现场比赛性质。
  于是，新城社区领导为了科普七夕民俗与香囊文化，以传统节日为载体，融合民俗文化，倡导以香包传家风，以文明活动聚民心暖邻里，不断提升居民幸福感与归属感，让文明新风落地生根，开展“手工香包主题活动”。在坐的每位香包制作者，集中注意力，按照工序，逐步展开。夫妻联手，邻里互动，一针一线匠心满满，邻里互助，笑语融融。在实践中感悟勤俭向善的家风美德，小小香包承载美好祝愿，拉近邻里距离。亲手传情，成为节日新风尚。整个活动室欢声阵阵，笑语朗朗。一个多小时的活动，每对夫妻制作香包数个不等。香包既可以自己留用，又可以送人。欢声笑语中，我们带着满满的获得感和成就感，意犹未尽地同组织者和参与者相互道别。这场别开生面的活动，开启了新城社区“和睦家庭、和谐社区”工作的新局面，为社区持续深挖传统节日内涵奠定了良好基础。
  爱情，是人们生活中的永恒主题，让真善美的爱，传遍天下。心中有爱，四季皆春。爱意永恒，幸福一生，写在爱的日子里。